История о пророке Юнусе ﷺ
Юнус — один из выдающихся пророков из числа потомков Исраиля (Якуба). Аллах послал его к народу Ниневии (нынешний Мосул в Ираке). Он призывал их к Всевышнему Аллаху, однако они отвернулись от его призыва. Затем он вновь и вновь призывал их, но безуспешно. Тогда он пообещал им, что Аллах накажет их, и ушел от них. Он не проявил необходимое терпение и ушёл, разгневанный на них.
После ухода их пророка раскаяние и покаяние перед Аллахом наполнило сердца людей его народа. Это произошло уже после того, как они засвидетельствовали предзнаменования грозящего им наказания. Аллах простил их и отдалил от них наказание.
Очевидно то, что Юнус узнал, что Аллах отменил Своё наказания в отношение его народа. Но несмотря на это, он все равно продолжил свой путь и не вернулся.
Поэтому Всевышний сказал:
“Помяни также человека в рыбе (Юнуса), который ушел в гневе и подумал, что Мы не накажем его” (Коран, 21:87).
Всевышний сказал:
“Он сбежал на переполненный корабль” (Коран, 37:140).
Он поплыл на корабле, переполненном людьми и вещами. Когда же корабль доплыл до середины моря, то стал тонуть [из-за своей же тяжести]. Тогда перед плывущими на корабле встал выбор — либо все они должны были остаться на корабле и утонуть, либо им нужно было избавиться от некоторого количества людей, чтобы корабль полегчал, а оставшиеся на нем люди спаслись. Они выбрали последний вариант. Дабы быть честными и справедливыми, они бросили жребий, который пал на нескольких людей, среди которых был и Юнус.
“Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим” (Коран, 37:141).
Он был сброшен с корабля в море, и его проглотил кит целиком, не сломав ему кости и не порвав его мясо. Оказавшись в желудке у кита, в этом мраке, он воззвал:
“Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!” (Коран, 21:87).
Аллах приказал киту освободить Юнуса и оставить его на открытом пространстве. Он вышел из его чрева, как взъерошенный цыплёнок из яйца. В этот момент Юнус был чрезвычайно слаб и немощен. Аллах проявил к нему милость и взрастил над ним тыквенное дерево. Оно покрыло его своей тенью, пока он не окреп, пребывая под ним и питаясь его плодами. Далее Аллах приказал ему вернуться к своему народу и приложить усилия в его призыве. Его народ ответил на его призыв.
“Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени” (Коран, 37:147-148).
1) Легкое порицание, обращённое к Юнусу со стороны его Господа, а также его заключение во чреве кита, ставшее искуплением за совершенный грех [за то, что он отчаялся и оставил призыв своего народа без дозволения на то Аллаха]. В то же время, произошедшее с Юнусом (поглощение его китом без причинения ему какого бы то ни было вреда) стало великим знамением и достоинством для него.
Также милостью Аллаха к нему является то, что на его призыв ответило такое большое количество людей из его народа. Большое число последователей за тем или иным пророком говорит о его достоинстве.
2) Дозволенность бросать жребий для принятия решения в сомнительных вопросах, касающихся предоставления или лишения чьих-либо прав. Подобное дозволяется, если нет иного выхода из положения. Решение, которое приняли плывущие на корабле (а именно избавление от определенного количества людей ради спасения остальных), является доводом в пользу известного правила — если нет иного выбора, кроме как совершить одно из двух зол, то следует совершить наименьшее, дабы отразить наибольшее. Нет сомнения в том, что сбросить в море часть экипажа, даже если это является злом, — лучше, нежели гибель их всех.
3) Если раб правдив со своим Господом, помнит о Нем в благополучии, то Аллах отблагодарит его за это и не оставит его в трудном положении. Он либо полностью выведет его из этих сложностей, либо облегчит их для него. Поэтому Аллах сказал, рассказывая о Юнусе:
“Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены” (Коран, 37:143-144).
4) Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
“Если опечаленный человек взовет к Аллаху с мольбой (дуа), с которой воззвал мой брат, проглоченный рыбой (Юнус):
“Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!” (Коран, 21:87), — то Аллах обязательно избавит его от печали” (Сахиха, 1744).
5) Вера помогает человеку спастись от следования за своими страстями, а также помогает выйти из сложных ситуаций и испытаний. В соответствии со словами Всевышнего:
“Так Мы спасаем верующих” (Коран, 21:88)
, т.е. Мы спасаем их из-за их веры.
После ухода их пророка раскаяние и покаяние перед Аллахом наполнило сердца людей его народа. Это произошло уже после того, как они засвидетельствовали предзнаменования грозящего им наказания. Аллах простил их и отдалил от них наказание.
Очевидно то, что Юнус узнал, что Аллах отменил Своё наказания в отношение его народа. Но несмотря на это, он все равно продолжил свой путь и не вернулся.
Поэтому Всевышний сказал:
“Помяни также человека в рыбе (Юнуса), который ушел в гневе и подумал, что Мы не накажем его” (Коран, 21:87).
Всевышний сказал:
“Он сбежал на переполненный корабль” (Коран, 37:140).
Он поплыл на корабле, переполненном людьми и вещами. Когда же корабль доплыл до середины моря, то стал тонуть [из-за своей же тяжести]. Тогда перед плывущими на корабле встал выбор — либо все они должны были остаться на корабле и утонуть, либо им нужно было избавиться от некоторого количества людей, чтобы корабль полегчал, а оставшиеся на нем люди спаслись. Они выбрали последний вариант. Дабы быть честными и справедливыми, они бросили жребий, который пал на нескольких людей, среди которых был и Юнус.
“Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим” (Коран, 37:141).
Он был сброшен с корабля в море, и его проглотил кит целиком, не сломав ему кости и не порвав его мясо. Оказавшись в желудке у кита, в этом мраке, он воззвал:
“Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!” (Коран, 21:87).
Аллах приказал киту освободить Юнуса и оставить его на открытом пространстве. Он вышел из его чрева, как взъерошенный цыплёнок из яйца. В этот момент Юнус был чрезвычайно слаб и немощен. Аллах проявил к нему милость и взрастил над ним тыквенное дерево. Оно покрыло его своей тенью, пока он не окреп, пребывая под ним и питаясь его плодами. Далее Аллах приказал ему вернуться к своему народу и приложить усилия в его призыве. Его народ ответил на его призыв.
“Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того. Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени” (Коран, 37:147-148).
Полезные выводы, извлекаемые из рассказа о Юнусе:
1) Легкое порицание, обращённое к Юнусу со стороны его Господа, а также его заключение во чреве кита, ставшее искуплением за совершенный грех [за то, что он отчаялся и оставил призыв своего народа без дозволения на то Аллаха]. В то же время, произошедшее с Юнусом (поглощение его китом без причинения ему какого бы то ни было вреда) стало великим знамением и достоинством для него.
Также милостью Аллаха к нему является то, что на его призыв ответило такое большое количество людей из его народа. Большое число последователей за тем или иным пророком говорит о его достоинстве.
2) Дозволенность бросать жребий для принятия решения в сомнительных вопросах, касающихся предоставления или лишения чьих-либо прав. Подобное дозволяется, если нет иного выхода из положения. Решение, которое приняли плывущие на корабле (а именно избавление от определенного количества людей ради спасения остальных), является доводом в пользу известного правила — если нет иного выбора, кроме как совершить одно из двух зол, то следует совершить наименьшее, дабы отразить наибольшее. Нет сомнения в том, что сбросить в море часть экипажа, даже если это является злом, — лучше, нежели гибель их всех.
3) Если раб правдив со своим Господом, помнит о Нем в благополучии, то Аллах отблагодарит его за это и не оставит его в трудном положении. Он либо полностью выведет его из этих сложностей, либо облегчит их для него. Поэтому Аллах сказал, рассказывая о Юнусе:
“Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены” (Коран, 37:143-144).
4) Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
“Если опечаленный человек взовет к Аллаху с мольбой (дуа), с которой воззвал мой брат, проглоченный рыбой (Юнус):
“Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!” (Коран, 21:87), — то Аллах обязательно избавит его от печали” (Сахиха, 1744).
5) Вера помогает человеку спастись от следования за своими страстями, а также помогает выйти из сложных ситуаций и испытаний. В соответствии со словами Всевышнего:
“Так Мы спасаем верующих” (Коран, 21:88)
, т.е. Мы спасаем их из-за их веры.
Шейх Абдур-Рахман ибн Насыр ас-Саади (да помилует его Аллах)
Источник: “Тайсир аль-Лятыф аль-Маннан фи Хуласати Тафсир аль-Куран”
Источник: “Тайсир аль-Лятыф аль-Маннан фи Хуласати Тафсир аль-Куран”
Перевод: Sunna-Portal.com
Проверил: Рамин Муталлим
Проверил: Рамин Муталлим